玻璃中產文化人 Philip Glass & Middle Class

財爺近來的中產論令一群自以為中產的香港人反思其定義,一杯咖啡,一齣法國電影,這是一種生活態度,與收入無關,錢臭味破敗中產的感覺,假若李家傑好愛以上兩種高尚的興趣行為,他也是中產份子,定義分明,面皮防彈,毫不羞澀。

需則筆者並沒有三十萬月薪,但也想嘗試感受中產生活,少買幾杯Starbucks咖啡,多飲公司提供的即溶咖啡,中產生活不受影響的情況下,避免進入赤貧,防止上一篇文章成為絕筆,省下數百元去買一張《沙灘上的愛恩斯坦》門票,需不是法國的作品,但它被選為香港藝術節重點推介項目,足夠高攀成為中產之列。

筆者與友人有幸購得門票,興高采烈地踏足中產圈子,放工後狂奔去觀看這個聞名非常的歌劇。歌劇開始,沒有中場休息(intermission,陶傑提醒我作為文化人(自稱)要學林沛理般為非專有名詞加上英文,以便顯露出一點點謹餘的文化),整個歌劇極其詭異,由開頭十分鐘(ten minutes, which is 600 seconds and light travels 179875474800 meters in vacuum in that period.)已經有觀眾受不了而離場,我(I)心想:「他們不是中產!」我暗喜,直到第三(third)個場景,我精神已經崩潰(Translate server error),友人也開始進入冥想狀態。這跟我們以往認識的Philip Glass大不同,也許我的語文水平乏缺,力不從心,請參考以下片段以了解Philip Glass是怎樣的一回事:

以上只為其中一個場景,每個場景亦如以上一般,不斷重覆約二十分鐘,一共4小時30分鐘。歌劇完結,我與友人(friend)發現我們距離中產的境界尚遠,我們不約而同認為我們在過去的四小時是無形地被強姦,只因我們連一點頭緒也沒有。步出香港文化中心,精神恍惚,肚子咕咕作響,肚餓?肚痛?應該是肚餓吧,我們去翠華食遲來的晚餐,點了一杯鴛鴦,一杯奶茶,兩個飯,互相對望,無言以對,把一啖飯放入口,完全無味,飲一口餐飲,無味,一套歌劇令兩個年青中佬心情失落,實屬難得。

回家後網上尋找更多的文章及評語,我們才開始對整套歌劇有點兒了解,再看看愛恩斯坦的書信及引文,這一刻才開始把所有場景串連起來,事前沒有做資料搜集是因為想得到最大的新鮮感及驚喜,最後因為缺乏認知反而令到觀賞過程變得痛苦,如果你將會觀看《沙灘上的愛恩斯坦》,敬請做足心理準備及熟讀內容。

做一個中產並不是買杯咖啡,拍照,然後放上facebook;或買張戲飛入場,影下票尾,放在Instagram;做一個文化人亦非強加英語在中文文章中,以顯示出自己的知識,這正如港女把有知識產權的格仔圖案手袋放在身上一樣,不知自己價值而故作玄虛,裝神弄鬼。這些「中產」及「文化人」的稱銜實屬無謂,何必要把自己分類,然後讓人貽笑大方呢?

拜年動物

農曆新年終於來到,萬眾期待,大家期待這個長假期,小朋友期待利是封中實際的現金,大朋友期待幾天「自然醒」的回復週期,老人家期待一年一度難得見到子女孫兒的短暫時光,各人自有各人計,好不忙碌。

在大家忙著拜年之際,試試抽身出來,想象一下,假若把香港人過新年的行為變成動物紀錄片的旁白,我們會變成怎麼樣?

第一集:花枝招展慶新春

早上,晨光輕輕照在大地,溫暖土壤,在地球上的香港,一個黃種人類「安安」在巢穴中睡覺,休息回復,等待數小時後的群體活動。在香港人類動物圈子中,香港人類擁有蜜蜂的特性,他們會集體服務不同的蜂后,一些人會為李氏蜂后服務,一些人會為郭氏蜂后服務,在短短幾十年的壽命中,有二十至三十年是為巢穴籌謀,勞碌一生只為蜂巢中細小的一格巢穴。

今天是黃種人類華人的喜慶節日,與其他動物的求偶季節相近,但人類比其他動物有較為多的求偶季節。人類「安安」被手機鬧醒,安安是雌性動物,對雌性動物來說,早上外出前的功夫特別多,安安也不例外。安安首先到有水源的空間清潔自己的身體及面部,安安每天早上都會花15分鐘至150分鐘整理面部,這對於雌性人類尤其重要,大部分的雄性人類在與雌性人類交配前都未曾見過沒有化妝雌性的真正樣子。安安把一些礦物及化學物品抹上面部,期間她用上很多手術儀器幫助她易容,安安認為加上塑膠假眼睫毛能夠吸引雄性的目光,眼皮上加上一點紅,一點綠,務求把面上所有皮膚都遮蓋。

在鏡子中確認自己樣子已經完全改變,安安轉身行去一個木製衣櫃,打開櫃門,安安忽然停下所有動作,沈思她的衣裳配搭。30分鐘過去,安安終於選擇了一套鮮紅色的連身裙,在鏡子前轉身三十多次後,她到了手袋部門,作為雌性人類互相鬥爭的最佳武器,安安在選取手袋時非常小心,她已經選定了一個手袋,該手袋印有大量重覆圖案,這些圖案是代表某些西方白種人類的家族或名字,同時代表了安安辛勞工作半年的成果,她深信這個手袋能夠提升她的族群地位,令異性垂青,可惜安安並不明白雄性重視雌性胸部的大小多於手袋的圖案。

經過幾小時的改造工程,安安步出房門,向坐在客廳的父母拜年,父母二人把一個裝有特別紙張的紙袋給予安安,然後提點安安已經25歲,已為「中女」,過多一兩年她便會成為「晚女」,安安父母祝福安安早日找到雄性。在一片祝福聲中,安安及她的父母離開自己的巢穴,一起向一個同族的巢穴進發,安安已經有一整年沒有見過其他族群,她父母再次提醒安安各人的稱呼,安安只能記住一兩個名字,一臉沒趣的自己玩弄手中的電話。

「叮噹」,門鐘響起,門一打開,所有人類都大叫「恭喜發財」,然後加插其他的字句,如「身體健康」、「萬事如易」、「不勞而獲」等,這是華人的行為習慣,從字句的使用量計算,可見「發財」比「健康」重要,香港人類只會看不起健康的窮人,而不會歧視生病的富人,因為大部分人寧願病在私家醫院的豪華病房,也不想健康地生活在深水埗劏房,這是人類獨特之處。

安安把手中的甜味食物送給其他同族人,同族親戚接過後便把食物放在一旁,然後與安安父母一樣,提醒安安要早日被娶,免得其他親朋戚友要派發利是給安安,閒聊不到半小時,有人便提出新年行大運 - 打麻雀。大家剛才滿口祝福字句,現在這刻已被粗口及咀咒攻陷,咒罵「上家」的誅殺、「對家」的遲鈍及「下家」的活該,新年種種禁忌習俗已在一片麻雀聲中安然帶過。

小弟才盡,動物紀錄片在此收墨,祝願各位新年愉悅、家人和睦、身體壯健,至於錢財乃身外物,足夠糊口而懂滿足已成,不用時時刻刻發財或升遷,再祝大家知足常樂。

我食鹽多過你食米

「我食鹽多過你食米」,這一句強而有力的維園阿伯無敵絕招,一出招,無數人死傷,後輩只要一出聲辯駁,「不尊重長輩」、「飲多幾年奶水」、「你識乜?」、「乳臭未乾」等罪名便會自動被封賜,道理?No way!隨著時代變遷,無恥之徒也開始偽裝成君子,一些以「愛港」之名的偽愛港團體開始出現在各報紙雜誌,他們實則為禮義廉或其他「愛黨」組織,但他們的「咸味」甚高,說話理據及邏輯跟維園阿伯同一層次,總是喜愛以「我食鹽多過你食米」作為辯論的結尾,完勝!

與其坐以待斃給這些鹽人秒殺,倒不如分析一下「我食鹽多過你食米」當中含意。

首先,在生活上「食鹽多過食米」有可能嗎?為了更清晰分析這句話,我設定這句話是一個80歲的維園阿伯向一個20歲的乳臭未乾青年出絕招。「米」在此句句子中是指我們進食的米飯,而「鹽」是指食物中的鹽份,不作多敘。根據思匯智庫進行的一項調查,香港人平均每年每人進食200磅米糧,一個20歲的香港人,估計他從5歲開始食飯,一共吃了15年飯,等於吃了200磅 x 15 = 3000磅米糧。要實現「食鹽多過食米」,我們估計80歲的維園阿伯食了3001磅鹽吧,即是平均每天吸取3001磅 ÷ 80年 ÷ 365.25日 = 0.1027磅/日,平均每天吸取46.58克或46583 mg鹽,根據美國農業部轄下的Center for Nutrition Policy and Promotion 2010年的報告指出,每人每日平均需要攝取3750 – 5750 mg的鹽,而維園阿伯每日食比建議多出10倍的鹽還能活到80歲,實屬奇蹟!難怪他們理直氣壯,怒氣不斷!加上加拿大統計局指出,吸取過量的鹽會引至高血壓,大家明白為何他們總是快要爆血管的樣子吧!

當然,以上的分析只是胡鬧,維園阿伯又怎會懂得那麼多數據,他們口中所出之言大多都缺乏理據,要他們以理服人?他們就正正是道理,一點討論的餘地也沒有。

「我食鹽多過你食米」本是指老年人經歷的事比年輕人多,年輕人要理解老年人的好心,聽忠告而少走彎路、少犯同樣的錯誤,可是年代進步之快,每個人無論大小都要「活到老學到老」,特別是近百年,人類在過去一百年比過往一千年的生活進步得還要多還要快,人們的思想價值觀也改變了很多,例如有女性主義的掘起、平等主義、多重宇宙觀等,思想要隨著時代改變,否則只會落伍守舊,固執而不懂變通。

況且,「年紀大就多經驗」不是一定成立的,無錯,人生是要經歷的,但如果身處一個一成不變的環境生活,所經歷的事會是何其小,經驗也只會過於狹窄,即使過了二十年,你能說的故事會有多少?相反,不怕變遷、勇於嘗試、腳踏四方、閱覽群書、好聽世事、關心睦鄰等都是加速學習世事及經驗的不二法門,自以為年紀漸老便放慢手腳,固步自封,不事學習,最後只會被後起之秀超越,連前面的身影也看不清。

時間是一個量詞去量度經驗,它也是一個容器去浸淫人生,亦是你所擁有的學習機會,但它並不是一個絕對單位,經驗累積還要看效率及悟化,以自己的歲數去打擊別人的觀點就正正表示你理虧,才盡詞窮,詞窮理屈,勢必不免。

靈感大於能力

靈感大於能力,在此提及之「大」並不指其重要之意,而是指其量及程度。

靈感及技巧是創作之根本,兩者相互相乘。沒有技巧就不能表達出靈感的魂魄,沒有靈感就只能創作出中看不中用的漏水花瓶。

靈感源於生活,人要經歷過高低起伏才能有完整的靈感,成功、失敗、出賣、驚喜、錯愕,每一步踏過的路,每一句聽過的話,每一個令你有感受的人,這些都是你「人生履曆」,也是能感動別人的根源。缺乏經歷的人是不能有動人之情或說人之理,所創作的作品只會有空泛的內容,以數量及誇張手法蓋過細膩的表達,現今藝術及設計往往出現了大量的缺靈之人,皆因工作上的死線、客人的死蠢、自我缺乏堅持、錢包缺乏金錢等因素。在香港,藝術創作人的風骨已被生活迫人的環境磨成粉末,灑在汪洋裡,被自殺得可笑,如腳踏地般上吊,亦如消失的密室,有時只能感嘆為官者的創意比藝術家還高,好奇在他們的靈感從何來,但這個問題正如天理一樣,不知有否來過人間。

今早在地鐵站看見一個打扮奇異的女仕,身旁的人投以奇怪的眼神,有些人甚至以厭惡的表情盯著她,但這位女仕對其他人的眼光不屑一顧,從容自在,樂得自我,如「須教自我胸中出,切忌隨人腳後行」。試想想,這豈不是藝術人應有的態度嗎?這位女仕奇異的打扮對身邊的人沒有作出傷害,但為何他人要以其極不友善之態度對待?如果該位女仕在意他人無謂的目光而改變自己的形象,社會上又少了一個勇於表達自己的人,我們暫且稱她做行為藝術人吧。當然,這身打扮是不能進入大公司工作,這身造型是不能進入高級餐廳用膳,這身衣著是不能取悅異性歡心,但明顯她不理會、不在乎、不需要這些別人對自己評價的俗套標準,她更在乎自我。筆者能做到這位女仕對人生、對世俗的豁達嗎?筆者開誠布公承認本人是未能實現這個境界,能做到如此能耐的也許還只剩下我們親愛的特首吧,只可惜他只是個可憐的產業測量師,理所當然是完全沒有潛建的常識,加上時間之久遠,記錯實屬正常,我們都錯怪了他,即使用高登神句「是咁的」也不能挽回民望。

有一流的靈感在腦袋裡,也需要一流的能力表達靈感,否則美好的靈感只能變成一點回憶或可惜。畫家需要熟練的畫工,作家需要精湛的文筆,音樂家需要優良的音樂感,缺乏表達技巧是不能做到「下筆如有神」之境。技巧是一點一滴累積的,沒有捷徑,也沒有武俠小說中傳武之法,雙掌一拍,頭上冒煙,五時三刻,百年武功已經傳入後人體內,從此身懷絕世武功,天下無敵!此等奇景只會發生在中港政治圈,被任命,被欽點,一夜間就手握大權,風火林雨也聽命於中央政策組顧問高靜芝,手中的雞毛如令箭,上下朝野均需應她所顧,聽她所問,是為顧問也。

香港政府有無限的新靈感,改革的赤心是明顯不過;可惜新班子能力有限,卻伴隨著智慧無下限,完全靈感大於能力。

請先讓乘客落車

「請先讓乘客落車,嘟嘟嘟嘟…」這句耳熟能詳的廣播伴隨著香港人卅載,相信大部份人都明白先讓乘客落車的意思及原因,但又有幾多人能夠做到?只要大家聽到「列車即將到達」,所有人都第一時間沖上月台幕門,把任何落車的空間都封鎖,以人體築起萬里長城,抵抗車上的外敵,確保不讓敵人入侵本車站!

記得有一次在銅鑼灣站下車,列車未停定我已經能從車廂內看見月台上多重的人牆,仿佛世界杯終極十二碼罰球的人牆,但候車人仕的氣勢更強,就如美式足球的防守巨漢一樣,我被這種人海戰術嚇壞。當列車慢慢減速,我透過玻璃看見他們堅定的眼神,口中念念有詞,忽然間,他們的舉動令我腦海中出現了義勇軍進行曲:「起來!不願做奴隸的人們!把我們的血肉,築成我們新的長城!……冒著敵人的炮火,前進!前進!前進!進!」他們有為國捐軀的決心,不理死活的大無畏精神,真是國家之福!

列車終於停定了,車門一開:「一開閘嘅時候,8號開心福星沖咗出黎!」咦?為何地鐵月台廣播變成了賽馬廣播?我還未有時間清醒頭腦,在月台幕門中間的中年村姑便用力推我回車廂,但我是要在該站下車的,可惜她力道之大我實在無力抵抗,這一刻我懷疑我是被一架高速行駛的貨櫃車迎面相撞,我身體正要向後飛起之際,後面的人群又以內功支撐著我這條罐頭沙甸魚,他們的內功在我體內遊走,在我快要走火入魔的一刻,下車的一邊使出降龍十八掌,我身驅在巨大壓力下緩緩向前移動,我向下望一望那個強力村姑,目測她應該只是150cm的高度,作為一個比她高30cm的男性,竟然會在力量比較中落敗,我真是羞愧萬分!是她在田野放牛的訓練太好,還是我缺乏訓練?不得而知。

以禮義之邦自稱的華人社會反而失禮失義,如果你在公民意識比較強的地方生活過,你會體驗到正確的「請先讓乘客落車」,列車一到達車站,所有等候上車的乘客都會完全退開,讓車上的乘客能夠享用100%闊度的車門,等所有人下車後,候車乘客才上車,而在整個上車落車的過程都沒有任何提醒「先讓乘客落車」的提示,這是良好公民教育的成果。

要如何改善公民教育才會有效?可以由地鐵月台廣播開始,把「請先讓乘客落車」變為「為讓你母親在言語上被落車乘客強暴,請勿讓乘客落車,多謝合作!」中華民族素來都以孝為先,各位孝子賢孫應該會為避免母親成為高齡產婦而退一步,讓乘客理性非暴力地落車;加上中國人都極為聰明,正常途徑是不適合他們的,要讓他們走捷徑,不按照指示辦事就是最能夠顯露中國人無敵智慧的方法,真是和諧、文明、無私又進步的民族!

香港實行了公民教育多年,但成績欠佳,是香港人不受教,還是有過多欠逢公民意識的人移居香港,導致劣幣驅逐良幣,整體質素下降?在這廿年間,每日150個移民配額已經令香港已經有近一百萬個新移民,當然這一百萬人中會有高知識水平人仕,也有高公民意識的人,但當中的比例是不令人樂觀的,在一個知識型經濟社會中,他們只會活得辛苦,我們也被活得痛苦。

相信不久的將來,我們乘搭升降機將會聽到字正腔圓的北京腔:「请先让升降机内的乘客出升降机,毛主席万岁!」

為什麼我們要愛國?

一踏入九月,所有新聞都被國民教育覆蓋,然後到釣魚島,一片愛國、護國、守衛國的氣氛極端濃厚,中國大陸還有很多令人不能置信的上街反日行動,一切原因始末過於冗長沉悶,不贅,但這一連串事件正正敲起一部份懂得運用腦袋人的疑問,為什麼我們要愛國?

極端愛國主義

為什麼我們要愛國?如若你對極端愛國人仕發問這個問題,也許你已被認定為叛國,因為他們本著「只要愛,不要問」的盲愛精神,任何疑問都會引至他們失智,甚至失禁,他們可能會跟你說「國家已給你這麼多好處,要不是……….」等偉大言論,口沫橫飛,彷佛想以口水傳播疾病一樣,為大家再教育。

極端愛國主義,又稱沙文主義(Chauvinism),是一種極度危險的思想,其危險之處有二:

1. 盲目愛國

極端愛國主義者常以國家利益放於所有事項之最高點,任何當權政府所推行的政策也會受他們支持,即使該政策會對整體人民有負面影響,他們也理所當然的全力支撐政府,例如政府在沒有足夠理由下增加軍事開支、政府推行政策減少市民的自由及人權以確保政府有更大的權力執行保障當權者。任何不支持政府的聲音只會被他們確認為是搞事、不和諧、反政府的行為。

心水清的讀者也許會發現我有以上的段落用「政府」二字代替「國家」,這是他們的思維,極端愛國主義者常混淆「國家」、「政府」、「政黨」、「民族」等字義。這些詞語可以用這段文字簡略解釋:「一個國家內可以有不同政黨及民族,政黨可由不同背景、身份、社會地位、職業、族裔等人仕組成,政府是由下而上的(民意領導政府施政),同時是由人民而組成,政府要為市民爭取最大的整體利益,保障小數群體及弱勢社群;當權政府假若令人民失望,甚至不信任,人民有權推倒當權政府而另選由其他政黨、組織及市民組成的新政府。」極端愛國主義者是不會理解這段文字,他們只相信當權政府的一切,而政策是由上而下的,必定要以政府/國家利益為前題,然後才到人民的利益,而人民的利益只針對大部份的族群,小數人仕的利益是可以忽略的。

Nationalism is our form of incest, is our idolatry, is our insanity. "Patriotism" is its cult. It should hardly be necessary to say, that by "patriotism" I mean that attitude which puts the own nation above humanity, above the principles of truth and justice; not the loving interest in one’s own nation, which is the concern with the nation’s spiritual as much as with its material welfare – never with its power over other nations. Just as love for one individual which excludes the love for others is not love, love for one’s country which is not part of one’s love for humanity is not love, but idolatrous worship. – Erich Fromm (民族主義是我們的亂倫模式,是我們的偶像崇拜,是我們的瘋狂。「愛國主義」是它的迷信崇拜。不必說,我所謂的「愛國主義」態度將自己的國家置於人道之上,置於正義與真理的原則之上;不是對某人自己國家的利益的熱愛,這種熱愛既關注國家的精神財富也關注它的物質財富–­從不以強力欺淩別國。僅僅愛一個個體而排斥對他人的愛就不是愛,不把愛某人的國家作為對人道主義的熱愛的組成部分就不是愛,而是偶像崇拜。)

極端愛國主義國家經常以「主權高於人權」的錯誤思維貫輸給人民,令人民忘掉國民應「以民為本」,只追求國家火箭升空一刻打飛機般的快感,忘掉另一邊的人民還為生存而掙紮;有時候所謂為國家的事也只是某些政治人物的手段,為了一己私利,披上愛國羊皮,洗腦愚化國民,蒙騙人民,讓自己畫像掛上首都的廣場上,北韓如此,不知還有哪些國家呢?

「澤國江山入戰圖,生民何計樂樵蘇?憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯」- 曹松〈己亥歲感事〉

Patriotism: Combustible rubbish ready to the torch of any one ambitious to illuminate his name. – Ambrose Bierce, The Devil’s Dictionary (愛國主義:一堆隨時可以被任何野心家所點燃,去照亮他的名字的易燃垃圾。)

國家面子要緊,當今不求事實及實務的事時常發生,幸好香港還僅存一點點的新聞自由,政府正面及負面的訊息也會被報導,不同於一河之隔之自稱世界強國,媒體都被一重又一重的過濾器隔離不正面的資訊,保證國民都跟著親愛的國家一同進步,閒時跟國旗聊天,聽國歌比情歌更激動及感動,過世國家元首的地位比供養自己的父母更重要,和諧美好,如仙境、如天堂一樣,令人嚮往!

2. 惡意與仇恨

極端愛國主義更令人毛骨聳然的地方就是它大量鼓吹對他國的仇恨思想,極端愛國主義者經常過於對自己的國家和民族感到驕傲,引至他們看不起其他的國家和民族,產生一種有偏見的情緒。

比較近期的例子,在國內某些城市,有大量人民高舉「釣魚島,中國的」等字句,主權屬哪一方,不在此詳談,因為筆者還在閱讀有關事實的根據,但他們這種和平宣示自己觀點及意見的行為是可敬的,至少他們比那些對世事莫不關心的人更值得尊重;可是在這些遊行中,有其他披上人皮的物體混入其中,他們無視法律及他人的人權,大肆破壞所到之處,看見有不順眼的品牌,打、敲、踢,又有輕功、玉女劍法、降龍十八掌、打狗棒法、黯然消魂掌,對著無言的死物及無辜的市民(本國或他國) 盡顯「中國人不是東亞病夫」的李小龍精神,威猛十足,好叻叻。這種對他國的仇恨已經失去控制,甚至到了不可理喻的境界,一切只因他們從小便被愛國主義灌輸入腦袋深處,打開他們的腦袋一看,舉目四顧,除了愛國,還是愛國。「只要是從XX來的都不是好人!」、「要是他們看不起我們XX人,我國一定會出兵打他們的!」、「我國是宇宙最強的,什麼都是最好的!」這些言論相信大家都不會陌生,也見多不怪了。

惡意與仇恨最恐怖的結果是戰爭,甚至滅族。於第二次世界大戰中,瘋狂的極端愛國主義令到6,000萬人喪生;納粹德國殺害600萬猶太人及1,000萬斯拉夫人;無產階級文化大革命令700萬人不正常死亡;大躍進非自然死亡人數3,000萬。果是如絲,因又如何?也許「以史為鑑」對我們都是過份的要求吧。

Nationalism is an infantile disease. It is the measles of mankind. – Albert Einstein (民族主義是一種幼稚病,是人類的麻瘋病。- 愛因斯坦)

The citizen who criticizes his country is paying it an implied tribute. – James W. Fulbright (批評國家的公民是在含蓄地為國家作貢獻。)

Patriotism is the last refuge of a scoundrel. – Samuel Johnson (愛國主義是無賴最後的避難所。)

To make us love our country, our country ought to be lovely. – Edmund Burke (要讓我們愛我們的國家,我們的國家應該可愛才行。)

本文章的主題是「為什麼我們要愛國?」,為什麼要提及極端愛國主義呢?只因現今以理性去分析及明白自己要愛國的原因的人不多,有太多不明白原因而盲目愛國的人,他們最終有可能成為極端愛國主義者(我沒有犯滑坡謬誤),我親身看見那些「連問也不可以」級數的活化石,如果大家想親身感受他們的能量,請於辦公時間前往維園,他們總有一個在附近。

他們愛國的理論不過是以下數招……(待續)

一人一張廢票

無線前金牌節目《香港小姐》為香港人帶來近四十年的娛樂,港姐競選以無數輕鬆趣味的環節去為香港人提供一個零腦袋運動的晚上,可惜近年參賽港姐質素每況愈下,一屆不如一屆,由80年代全港關注的熱點話題變成現今的「選了也不知道」的三線比賽,豈料節目已沉寂多時, CCTVB還為香港人準備一個如中年單身婦人失去已久的高潮,觀眾被刺激得欲仙欲死。

在《2012香港小姐競選》舉行前,無線花了大量宣傳攻勢去為香港小姐重新包裝,引入全港公投港姐,務求增加香港小姐在港人心中的公信力,同時為漸漸息微的香港小姐加點新元素,吸引更多新一代參加這種不求智慧及美貌的「朝中有人好辦事」關系遊戲,發一個如粉紅色輕煙的明星綺夢。

本屆香港小姐競選適逢碰上四年一度的立法會選舉,香港小姐以全港公投作為賣點,令小小的港人認為自己能夠掌握已給他人黑箱作業多年的競選結果;另一邊廂,本屆立法會選舉開放了5席區議會(第二)功能界別議席(超級區議會)給香港人,此舉令香港人相信香港真的續漸民主了,連政府操縱立法會的工具也開放給市民自主了,香港市民真的要到西環謝主隆恩,這一刻,好比國旗插上鈎魚台一樣,香港人上下也充了血。

正當一切進行得如火如荼,香港小姐快要公佈結果時,曾志偉、陳百祥及崔健邦突然收到神秘密函,無人知道此封信件的由來,正如我們不知道民X聯(又稱禮義廉)背後的主人是誰一樣,三位司儀把信打開,短短一秒間,他們的表情由難以置信、疑惑、驚訝、接受、苦惱、無奈、然後冷靜下來,面上的笑容不變,微震的手停下來,不慌不忙地望向鏡頭向全港市民報佳音,宣報因機件故障,電視機前親愛的觀眾所投下神聖的一票已即時成為廢票,比賽結果還是由神秘部門以特別評分機制去決定。可是現場有野蠻、非理性及不做實事的市民不明白自己渺小的地位,竟向三位司儀報以噓聲,實在有損國體,中央(電視)已經給了你這麼多好處,你們還不懂得感恩圖報?看見國旗升起竟然不感激涕零?即使在升旗禮時勃起也不為過,至少香港某些政黨及官員真的能有這樣強的能力!

《2012香港小姐競選》引入了全港首創公投選港姐,為香港人爭取雙普選的願望作一次大型演習,而這次假公投又再次為中央間接地傳話:「想自己選擇?造夢別太早!無論300萬香港人選的是誰,最後結果還是由我們中南海欽點出來的!」

隨想:誰更可憐?

今年奧運精彩萬分,運動員都用最大的努力、精力、耐力及能力去證明自身價值,每當看到成功或失意的淚水,我總是被他們的真情流露所感動,但同時我亦看到很多對中國運動員的批評,說什麼什麼不人道及似機器人,我有點怒氣但同時沒有力氣去跟他們「討論」。

從來成功都是辛酸勞苦的,一將功成萬骨枯,中國運動員付出比別人更多的努力而有所成不是非常應該嗎?假若你批評他們訓練方式不人道,香港一些有潛質的運動員因為政府只提供極有限的資源去訓練運動員而令到很多香港職業運動員要放棄運動生涯,未能發揮他們的潛能而只好不甘心地做一份朝九晚八機器人般的工作,不甘心地生活,這是人道嗎?

我友人跟我說了一個小故事,他被他的朋友問:「C君,為什麼你能夠做一些沒有底薪又不穩定的工作?我真佩服你!」C君回答:「為什麼你能夠做一份你自己不願意又討厭的工作?我更佩服你!」

極嚴厲訓練正正是大部份職業運動員渴求的黃金機會,因為放棄理想及人生目標就是最不人道及可憐的事,但香港人經過嚴格的訓練,已經能人所不能地放棄了自己的夢想,看到別人堅持向目標進發,竟然會對努力的人深表同情,我也只能深表同情。

多謝你寶貴的意見

「多謝你寶貴的意見!」,這句門面十足的虛偽客套說話總會在我們身邊出現,了無誠意的電話錄音、假裝中立的問卷調查及睡意萬分的客戶服務主任,他們把這句廢話演繹得出類拔萃,頓時令聽者感到自己提出的意見完全一文不值,簡直是浪費時間。

在香港,由個人到社會都沒有人把別人提出的意見視為寶貴,我們有一個極其負面的詞語代替「意見」—「投訴」。「投訴」是令人討厭的,因為投訴的人都是鬧事的人,中國人一向以「各家自掃門前雪」、「忍一時風平浪靜」及「大事化小」面對問題及不滿,只要有人一出聲就是不合群及搞分裂的,我們還稱該類人為「異見人仕」。

其實意見是極其寶貴的,對個人來說,意見是反映我們對他人行為的評分價值,我所指的意見當然是善意的,我們不排除會有人惡意批評,但我們沒理由因街上的車有可能撞到自己而拒絕出門或因怕受傷而放棄愛情吧!我們是沒可能靠自己雙眼看到自己的背面,我們只能靠兩塊鏡子才能看到自己雙眼未到之處,而他人的意見就是片清晰的照妖鏡,把自身眼盲之處指出來,或把僭建找出來,再靠自己的堅持去改進自己,To be a better man!

對於一間公司,客戶的意見正是企業形象,正面的企業形象可謂為公司最大的價值,這亦稱為商譽,而我們這班暗閃的公關就是為企業維持及提昇商譽而賣命(命運)和賣身(身體健康)。我們深深明白一個小小的負面評價可以引起的骨牌效應,看看柴狼利益輸送有限公司的下場就明白,一個小小的玻璃劏房便把梁狼狼多年的人皮面具毀滅,真狼死啊!

意見可以有效地幫助公司改進不足之處,例如一個智能電話在使用者的手上會遇到的問題可能不會出現在測試者的測試,電話製造商只能有限地在推出電話前把潛在的問題解決,一些特別的情況有機會會引起問題,但電話製造商未能發覺及改善,這些問題只能靠用戶反映,如果要製造商自行發現這些問題,他們可能需要比之前測試多數倍至數十倍的時間及資源去大海撈針,所以能夠聆聽及善用客戶意見其實是省時、省錢及更全面。

如果一間公司不接納大眾的意見,最後該公司只會步向倒閉的命運,請看看親愛的「落機呀」,它由千禧時代的手機霸主變為今天的過街老鼠,其中的原因是因為它沒有跟隨市場的步伐,完全漠視了大眾對智能手機及軟件應用的需求,忽略用家的意見,現在已返魂乏術,一切也是徒勞;而蔡楓華繼自己後又再預言成功了,「一剎那光輝未必代表永恆」。

至於政府需要聆聽意見嗎?如果你從香港政府身上尋找答案,你將會面對比發現世上沒有聖誕老人還要沉重的痛楚,簡單由林公公上任政務司及大眾對雙普選需求兩件事來推測,政府明顯地表達了「我反正信了」的做事精神,完全貫徹了爺爺的風格,承繼了上一代的做事精神,加強了市民對民族千年傳統的認識,令百姓深深體會「原來我還是奴才」的觀念和滋事分子不得好死的下場,讓歷代的文化得以保存;除非你是Iron Man,能夠阻擋坦克及實彈,否則便勞煩母親為你運動了。

縱使現今政府不理會輿論,高官們還是能安然地享受著比美國總統還高的薪水,因為代表大部份市民意見的立法會議員一隻手掌已能數清,而代表小部份擁有大部份財富的全家富貴的議員反而占大多數,政府再次証明財富分配論已經能夠於立法機關實行,貧富懸殊指標「堅尼系數」在不久的將來應該可以能夠代表議員背後的潛在實力,讓香港能光榮地冠冕亞洲貧富懸殊最嚴重之褔地。再者,自身難保的狼狼也不是香港人選出來的,他只是由一千二百個傀儡共同演出一個疑似選舉的舞台劇,這些選票比黑影還要耐人尋味,眾多的傀儡在特定的日子,持著選票的手被無形的攝影機卡住,毫無意識的投下毫無意義的一票。

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